言語学者　町田教授のことばを楽しむブログ

名古屋弁で有名な言葉として 「 やっとかめ 」 があるというのは、
知っている人が多いかもしれません。

「 久しぶり 」 という意味なのですが、この言葉を私は一度も聞いたことが

ありません。名古屋の人に聞いても、自分では使わないというのが普通です。

 

「 やっとかめ 」 の語源は分からないようですが、名古屋の年配の人が

「 時間が長くかかる 」 という意味で 「 やっとかかる 」 と言っているのを

聞いたことがあります

だから 「 やっと 」 は 「 長い時間 」 という意味なのでしょう。

この 「 やっと 」 と 「 やっとかめ 」 は関係があるのではないかと想像して

いるのですが、 本当のところは不明です。

 

昔のままの名古屋弁は、だんだん使われなくなりつつあるのでしょうが、

変化はしても、名古屋弁はまだまだ健在のようです

 

言語学者としては、これからも名古屋弁が使われ続けることを
願ってやみません。

とにかく 「 現在形 」 という語形が日本語にはないのですから、 「 現在進行形 」

という形もありえません。

「 改革は現在進行形 」 のように、日本語で表現しておきながら、実際には

日本語にはありえない言葉を使っているというのは、本来ならば 矛盾としか

言いようのないことなのだろうと思います。

 

もちろん 「 現在進行形 」 が実際に使われていて、それで 「 現在進行中 」
という意味なのだと分かるのだから、いちいち文句をつけることもないだろう
という意見も理解できます。

ただその場合 「 現在進行形 」 は、 本来の文法用語ではなく、
そこから発展した比喩的な意味を表すものと、考えなければなりません。　

 

普通の日本人が 「 現在進行形 」 という用語を教わるのは、英語の文法に

ついての説明を、学校で受ける時です。

だとすると、英文法の用語を比喩的に使っているということになるのですが、
 英語は外国語なのですから、わざわざ外国語の用語を、しかも意味を変化
させてわざわざ使うということは、まずないのではないかと思います。

そうではないとすると 「 現在進行 」 と 「 形 」 という２つの言葉に分解して

理解しているという可能性はあります


「 現在進行 」 の方は、現在の時点で継続しているという意味だというのは
誰にでも分かります。

 

「 形 」 については、一般的な事柄に形などはないのですが、
 「 最終的な結果がどんな形になるのか分からない 」 のように、 「 形 」 を
 「 様子 」という意味で使うことはよくあります。

そうすると 「 現在進行形 」 で、現在の時点で継続中の事柄の様子、
という意味だと理解するのは、難しくありません


多分こういう理由で 「 現在進行形 」 が、本来の文法用語とは異なった意味で
広く使われるようになっているのだろうと思います。


言葉の専門家としては、 素直に受け入れたくはないという気持はある
のですが、専門用語が一般的に使われるようになっているのですから、
喜んだ方がいいのかもしれません。

発音も日本語と似て簡単なので、インドネシア語の学習に挑戦してみれば、
意外に早く上達するかもしれません　

 

それからまた、インドネシア語には日本語のような敬語がないので、

相手と自分の関係を気にせずに使うこともできます。

 

ところが、 首都ジャカルタのあるジャワ島で日常的に使われているジャワ語と
スンダ語には、日本語よりも複雑な敬語があります。

 

日本語では、「 髪 （ かみ ） 」 の尊敬語は 「 御髪 （ おぐし ） 」 で、
「 食べる 」 の尊敬語は 「 召し上がる 」 です。

このように、敬語とそうではない言葉で、全く語形の違うものがあるというのが、
日本語の敬語の 難しいところです。

ジャワ語の敬語も日本語と同じなのですが、日本語よりも
ずっと多くの敬語の形があります

「 口 」 は cangem なのですが、その尊敬語は tutuk です。

「 卵 」 は endhog ですが、その丁寧語は tigan です。

 

日本語では、どちらの場合も 「 お 」 を付ければ敬語になるのですから、

ジャワ語の敬語の方が、  複雑だということが分かります。

 

こういう敬語の形を覚えなければならないのですから、ジャワ語を覚えるのは
かなり大変そうです。

 

何百もの言語が使われているインドネシアの共通語として、
ジャワ語やスンダ語ではなく、敬語のないマレー語が選ばれたのも、
理由のあることなのかもしれません。